《普氏家族第一季（普氏家族第3季）》

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1. 普氏家族第3季
2. 普氏家族第一季第7集
3. 普氏家族一家亲
4. 普氏家族第三季第29集

普氏家族第3季

普姓是罕见姓氏（即总人口数在1.2万到12万的姓氏），当今分布北京、天津武清、河北尚义、山东鱼台、平邑、湖北老河口、云南大理、陇川、泸水、河口、邱北、石林、韩城、南京浦口等地。

另外，河南周口、山西垣曲县也有普姓存在。汉、藏、彝、侗等民族有此姓。普姓来源：

（1）出自古代鲜卑族拓跋氏。南北朝北魏分贵族十姓，魏献帝次兄为普氏。

（2）出自彝族，原系彝族“普除普”以族名为氏，后取其首音谐汉字“普”为单姓。 普姓是罕见姓氏，当今分布北京，天津武清，河北尚义，山东鱼台、平邑，湖北老河口，云南陇川、泸水、河口、邱北、路南等地。

汉、藏、彝、侗等民族有此姓。

潮汕在潮州湘桥区有数户普姓。

普氏家族第一季第7集

普姓是罕见姓氏（即总人口数在1.2万到12万的姓氏），当今分布北京、天津武清、河北尚义、山东鱼台、平邑、湖北老河口、云南陇川、泸水、河口、邱北、石林、韩城、南京浦口等地。另外，河南周口、山西垣曲县也有普姓存在。汉、藏、彝、侗等民族有此姓。

源于鲜卑族，出自古代鲜卑族拓跋氏，属于以先祖名字汉化为氏。南北朝时期，北魏献文帝拓跋弘，即北魏政权的第六位皇帝显祖献文皇帝，把北魏王朝拓跋氏皇族分为七个部分，以七个兄弟分别统率之。其中，北魏献文帝的第二个哥哥原名为拓跋·普乃，其后裔子孙中有以其名为姓氏者，称普乃氏，其后分衍有普屯氏、普周氏、普六茹氏等。在北魏孝文帝实施汉化政策后，普乃氏、普屯氏、普周氏等，有省文汉化为单姓普氏者，亦有改为周氏者。

在史籍《魏书·官氏志》中记载：“献帝以兄为纥骨氏，后改为胡氏。次兄为普氏，后改为周氏。”后来北周、隋朝时期著名的的上柱国周摇(普乃·摇、车非·摇)，就是北魏献文帝次兄拓跋·普乃的普乃氏后代，其后再次衍派了一支普氏，世代相传至今。

普氏家族一家亲

龙武镇旧沙村姓普的族长是普翁庆据称，普翁庆在00年代初期成为了龙武镇旧沙村的族长，他率领族人在当地经济和社会生活方面作出了杰出贡献，尤其是在开垦荒地和植树造林方面
普翁庆的家族已成为当地的名门望族，为人们所尊敬和景仰，同时这也为我们弘扬普翁庆族长的家族精神和龙武镇旧沙村的文化底蕴提供了珍贵的资料和历史遗产

普氏家族第三季第29集

　　第一个渊源　　源于鲜卑族，出自古代鲜卑族拓跋氏，属于以先祖名字汉化为氏。 南北朝时期，北魏献文帝拓跋·弘，即北魏政权的第六位皇帝显祖献文皇帝，把北魏王朝拓跋氏皇族分为七个部分，以七个兄弟分别统率之。其中，北魏献帝的第二个哥哥原名为拓跋·普乃，其后裔子孙中有以其名为姓氏者，称普乃氏，其后分衍有普屯氏、普周氏、普六茹氏等。 在北魏孝文帝实施汉化政策后，普乃氏、普屯氏、普周氏等，有省文汉化为单姓普氏者，亦有改为周氏者。 在史籍《魏书·官氏志》中记载：“献帝以兄为纥骨氏，后改为胡氏。次兄为普氏，后改为周氏。”后隋朝时期的上柱国周摇，就是北魏献帝次兄普乃氏(普氏)的后代。　　第二个渊源　　源于彝族，出自彝族普除普氏族，属于以氏族名称为氏。 在少数民族彝族中有普除普氏族，后取其首音的谐音“普”为汉字单姓，称普氏。 据史籍《史记·西南夷列传》的记载，先秦至两汉时期，彝族被称作“嶲”、“昆明”，处于“随畜迁徙，毋常处，毋君长”状态，就是彝族的先民，如今仍聚居在马头山、底尼、阿戛米等地。 据史学界一些专家的考察，认为彝族祖先有可能是洪水时代的古滇人，从易门甲浦菜子山、赵普寨子山两个新石器遗址发现的石器、陶片来看，易门早就有古人类居住，这些土著古人与南迁的一部分氐羌族融合成为当地较早的彝族先民。 水塘乡的普氏家族，祖籍在南京，迁至昆明数代后，又被外族驱至易门浦贝，最后又被逐到水塘乡一带。普氏家族有四兄弟分别占居了红木箐、上村、阿戛米、三棵树等山寨。新华浪巴铺的普氏族人在明朝时期入滇，先落籍定远，后分支庙门，民国元年(公元1912年)移居浪巴铺)。而凹里簸普氏族人则氏在清朝光绪年间从牟定秧田冲迁入。 自两汉以后，内地汉族人民因各种历史原因陆续迁入云南，部分辗转至易门，与当地的土著彝族先民来往密切，互相融合，世代繁衍，形成了现在的彝族同胞。　　第三个渊源　　源于蒙古族，出元朝时期蒙古族普鲁部落，属于以部落名称汉化为氏。 蒙古族普鲁氏部落，元朝时期据驻毗沙普鲁地区(今新疆于田)，毗沙在清朝时期称“于阗”，但非汉、唐时期的于阗(今新疆和田)，普鲁地区以盛产昆山美玉和葡萄干。 普鲁，在蒙语中为“火山”之意，普鲁氏部落以为部落名称，后在明朝初期以谐音汉字改为普氏、鲁氏、陆氏等。　　第四个渊源　　源于鄂温克族，出自鄂温克族达普图部落，属于以部落名称汉化为氏。 据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载： 鄂温克族达普图氏，亦称大卜苏氏，世居黑龙江雅鲁河(今黑龙江嫩江支流雅鲁河流域)。后有满族引以为姓氏者，满语为所Daputu Hala，后冠汉姓为普氏、达氏、图氏等。　　第五个渊源　　源于满族，属于以部落名称汉化为氏。 据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载： ①满族赫舍里氏，亦称何舍里氏，满语为Heseri Hala，是满族最古老的姓氏之一，源于唐朝末期女真族“通用三十姓”之一的纥石列氏，以及金过时期女真族纥石烈部，以部为姓。世居哈达(今辽宁西丰小清河流域)、辉发(今吉林柳河、辉发河以及沙河下游，桦甸、辉南一带，辉发部集聚区，包括辉发城、多壁城等)、佛阿拉(今辽宁新宾永陵镇)、伯都讷(今吉林松源)、长白山、多尔济河、黑龙江色钦及穆理哈村、塔散堡(皆今辽宁锦县南塔山)等地。后多冠汉姓为何氏，亦有普氏、高氏、康氏、赫氏、张氏、芦氏、贺氏、索氏、英氏、郝氏、黑氏、佟氏等。 ②满族嘉布塔喇氏，亦称嘉普塔喇氏、嘉塔喇氏，满语为Giyabutala Hala，世居辉发(今吉林柳河)、尼雅满山(今长白山地区)等地。后多冠汉姓为普氏、贾氏。 ③满族普佳氏，满语为Pugiya Hala，世居杏山地区(今辽宁锦州)。后多冠汉姓为普氏、蒲氏。